Existen referencias en Internet sobre documentación existente en archivo[3] en la que se indica que el Colegio se fundó en 1613 y sobre cómo, tras la expulsión de 1767 se colocaron explícitamente los símbolos reales retirando los previos de la compañía de Jesús.

Los trabajos de obra en el arco de la entrada (año 2021) lateral han sido relativamente sencillos y los resultados del análisis arqueológico desarrollado en paralelo bastante esclarecedores a la hora de valorar el elemento patrimonial que se veía finalmente afectado por las patologías de la calle.

Al levantarse el pavimento se comprobó que bajo el adoquinado sólo se veían estratos de asiento del mismo y de naturaleza reciente, tales como rellenos de arena de obra industrial y cascotes de las obras de acometida de servicios y que el arco propiamente dicho estaba cimentado sobre hormigón, primer indicio que corroboraba que hasta su cimentación o primeras piezas se encontrarían removidas y recolocadas a partir de la posición que originalmente tuviesen. El arco se aprecia como recompuesto y con injertos de piezas de factura reciente para completar geometrías y elementos originales que se habrían deteriorado. Al realizar una acción de picado o roza en el trasdós del arco y en el resto del muro adyacente o tapia se comprobó que todo él estaría compuesto de ladrillos, cemento y bloques prefabricados de factura industrial, que soportarían el arco y la mampostería externa de la tapia, por lo que ésta (además tomada con cemento) sería producto del S. XX también. La ventana que integra el muro también parecía, a priori, un elemento discordante con la naturaleza de un colegio jesuítico.

Estratigráficamente, todo el cuerpo de fábrica implicado en la obra es indiscutiblemente resultado de acciones del S. XX por los argumentos antedichos. Hecha durante la obra la anterior valoración, faltaba por obtener información sobre las causas y los momentos de alteración del cuerpo de fábrica protagonista de la reparación.

En primer lugar se buscaron testimonios orales útiles. Se consultó tanto a la dirección de obra como al personal de la constructora encargada de la misma. Todo el conjunto de encuestados recordaba o tenía noticia vaga de que se habían hecho sucesivas obras desde hacía 40 años en esta parte del complejo[4].

En el Archivo Municipal se encontraron tanto expedientes alusivos a las obras que llevaron a la situación actual del arco del Patio del Colegio de los Jesuitas como de su iglesia. Por el interés que pueden tener estos datos a la hora de comprender la historia del sector alterado y del devenir del edificio en su conjunto, se resumen a continuación dichos expedientes:

• Expediente de obras de 1966, titulado “Memoria obras de reforma en la Iglesia de los Jesuitas –Teatro Viejo-”. La firma el arquitecto Ricardo Teruel. Destaca los diversos desperfectos en la iglesia e indica que los más grandes y preocupantes están en la cripta. Planteaba el desescombro y la ejecución de una nueva solera.
• Expediente titulado “Actuaciones de recuperación y mejora de edificios y portaladas singulares, dentro del Recinto Histórico Artístico de San Clemente.-Cuenca”. 1985. Se presenta al Concurso Provincial de Iniciativas Municipales de la Diputación para financiar las obras en diversos monumentos y espacios patrimoniales. Una de las obras se refiere precisamente al arco del antiguo Colegio de los Jesuitas. El arquitecto técnico de San Clemente, Octavio Mata, indica que la portada se retiró en 1975, con motivo de las obras del nuevo grupo escolar, y que no se había restituido aún (foto A). Se proponía, como finalmente se hizo, la factura ex novo de los sillares que faltasen. Los planos colocaban la portada en el centro de la fachada, tal y como estaría antes de la retirada. La tapia que la sustituía corría el peligro de caer hacia el patio de juego. El proyecto lo firman el arquitecto Enrique Echeverría y Octavio Mata. En la reseña de su memoria se indica que el Colegio se fundó en 1614 y que continuó su función regentado por los jesuitas hasta 1767. En 1769 se plantearía su conversión o bien en escuela o bien en cuartel o bien en hospital. Se transcribe también la Carta Real de Carlos III, fechada en San Ildefonso el 23 de agosto de 1769, en la que se dice: Que la Iglesia se restituía a la Cofradía de Nuestra Señora de la Natividad, cuidándola un sacerdote… Colocándose, como mando coloquéis, el escudo de mis Armas Reales en las puertas principales y demás partes que convenga; denominándose, desde el día en que se verifique la execución de lo resuelto por mi Real Persona, con el dictado real… En la reseña histórica de este expediente se recopilan, por otro lado, algunas menciones más de interés:
  • Que el Colegio de los Jesuitas pasó a ser Colegio de Humanidades en el XVII y que luego ya pasaría a propiedad real.
  • Que en el entablamento de la iglesia se lee “Real Iglesia” por ello.
  • Se dice que en la Posguerra el complejo se destinó a cine y que antes de las obras descritas en su proyecto se dedicaba a almacén municipal.
  • Que el edificio del antiguo Colegio de Jesuitas pasaría en la Contemporaneidad a Escuelas Nacionales.
  • Se refiere que la portada había quedado exenta tras el derribo del edificio del Colegio de los Jesuitas (entonces… no se abriría originalmente a un patio desde la calle). Se insertan fotos de la portada antes de su desmonte en 1975 y del estado de las piezas desmontadas antes de su restitución, hacia 1985.

En el documento se indica ya la iniciativa firme de convertir el Teatro Viejo, la iglesia, en sala de música, pues estaba en un estado deplorable aún y con grandes desperfectos en cubierta.