Teresa nació en Cañete en 1933 y murió hace dos años, en septiembre del 2021, en Cuenca. Aquí vivió casi toda su vida, desde que sacó su plaza de profesora, primero en el Colegio Universitario y más tarde en la Universidad de Castilla La Mancha, donde coincidió con Gregorio Peces Barba, profesor de Derecho Constitucional, Virgilio Zapatero y otros intelectuales, figuras clave de la política española del momento. De esta época recuerda la vigilancia policial que sufrió por haber dado un curso sobre Educación Sexual. No solo era progresista en la selección de la materia a impartir, además, sus clases eran más participativas y modernas que las de otros profesores. También resultaba más cercana a los alumnos, por los que la policía la interrogaba cuando había una huelga, o cuando el busto del general Moscardó que había en el edificio de Falange apareció teñido de pintura roja.

La fama de mujer de izquierdas le venía de su padre, médico represaliado por el franquismo, que después de salir de la cárcel se vio apartado de su puesto de médico forense y de atención primaria, que había ganado por oposición, y solo se le dejaba ejercer como interino por los pueblos. De ahí que la familia se desplazara constantemente de un lugar a otro: Huélamo, Las Majadas, Almodóvar del Pinar, etc.

En una entrevista, cuenta que los años en la cárcel y en el campo de concentración de Santa María de Huerta, en Soria, le provocaron al padre una tuberculosis que lo llevó a la tumba muy joven. Su madre, en cambio, “era una señorita de familia bien de Cuenca”, con ideas contrarias a las del padre, cuenta en la misma entrevista. “Mi padre era el señor malo que se había equivocado. El mismo año de su muerte se murieron dos hermanos míos, de tuberculosis igual que mi padre. Mi madre no quería que lo mencionáramos y lo fui olvidando… Pasamos hambre en mi casa” (Escuela de Ateneas, 2021).

Vivieron en la pobreza, pero pudo estudiar gracias a sucesivas becas que le permitieron hacerse maestra y, trabajando, seguir estudiando hasta conseguir su cátedra en la universidad. Oposiciones en las que sacó el número dos. En una entrevista en la que le preguntan por sus profesores, recuerda a dos de ellos, Morán y Luis Brull, los maestros que hicieron las gestiones para pedirle una beca y que siguiera estudiando a la muerte de su padre.

También recuerda su paso por la escuela de Cañaveras, en su infancia. Llegó sabiendo leer, porque aprendió de los letreros de las calles. De oírlos pronunciar. un día comprobó que reconocía las letras. Lo cuenta en el programa del periodista Paco Auñón, en la Cadena Ser, con motivo del premio que recibió el 8 de marzo, Día de la Mujer, del 2017. También confesó que siempre le gustó leer, que desde muy pequeña leía cuentos y comics, y hasta libros prohibidos que tenía una amiga de Cañaveras en la cámara de su casa. Esta afición por la lectura continuó de adulta. Ya jubilada, perteneció a dos clubs de lectura, en uno de ellos como profesora para enseñar a leer a inmigrantes, en un convenio de la biblioteca pública y Cáritas. Siempre fue muy solidaria. Este altruismo suyo y su búsqueda de la justicia la llevaron a pertenecer a una orden religiosa durante diez años. Y también, según ella, fue la motivación que la llevó más tarde a dedicarse a la enseñanza y participar en movimientos sociales. 

En los años setenta hizo las carreras de Filosofía y Letras y Pedagogía en Madrid. En 1975, nada más terminar sus estudios, ocupó la plaza que quedó vacante en Cuenca, de profesora de Pedagogía y Filosofía, en la Escuela de Magisterio. Después pasaría cinco años en Italia, formándose con un famoso pedagogo y otro tiempo en Suiza, con una beca, en contacto con los movimientos más progresistas en Educación.

Gregorio Peces Barba, que luego fue presidente del Congreso de los Diputados, la propuso para vicerrectora de la Universidad Autónoma. Pero la dirección de la Escuela de Magisterio de Cuenca amenazó con dimitir, recuerda con cierta amargura. Todo el equipo conquense de la dirección de la Escuela eran hombres muy conservadores y la directora era ella.

En Cuenca colaboró con grupos feministas de la ciudad como el espacio La hora violeta y Escuela de Ateneas, de donde he sacado la mayor parte de esta información. Se puede escuchar una breve autobiografía suya en esta web creada por Laura Fresneda. Además, pueden leerse sus artículos, la mayoría de acceso abierto en Dialnet, imprescindibles para conocer el movimiento de renovación pedagógica en tiempos de la República y posteriores.

Su ideario pedagógico está influido por “la ideología de oprimido” de Pablo Freire: “no se trata de suplantar o quitarte a ti para ponerme yo, lo que sería un cambio de signo de dominación”. A esa ideología, le suma su feminismo: “Hay que recuperar para todos los valores femeninos, una vida colectiva nueva, una nueva cultura que ya decía Virginia Woolf” (Escuela de Ateneas, 2021).